3月14日晚，“人民教育家”、上海市杨浦高级中学名誉校长、语文特级教师于漪因病与世长辞，享年97岁。网友在朋友圈、社交平台纷纷表达哀悼与怀念。
于漪，对于很多70、80乃至90后来说，是一个有温度的名字，一位令人敬仰、倍感亲切的师者，也是一位刻进我们生命记忆、滋养我们成长的教育家。
对于许多人而言，知道并记住于漪这个名字，是因为她主编的语文教材曾长久陪伴我们的求学时光；是因为老师在课堂上谈起她时，眼中闪烁着发自内心的敬佩光芒；是因为读过她一篇篇见解独到、充满力量的教育文章；还因为，她是迄今为止，为数不多被授予“人民教育家”这一至高荣誉的教育工作者。
在很多人心里，于漪是真正的“大先生”。她的“大”，首先在于从教之初就对自己立下规矩：不抄教学参考书，不吃别人嚼过的馍。为了站稳讲台，两三年间，她硬是把中学语文教师该掌握的语法、修辞、逻辑，该通晓的文、史、哲，该涉猎的中外名家名著，全部系统过了一遍。
她的“大”，在于坚持滋兰树蕙，始终“一个心眼为学生”。于漪真心爱着每一个孩子，无论是接手“乱班乱年级”，还是转化被贴上“差生”标签的学生，她都倾注心力。正如她所言：“教育从来就不是结果，而是生命展开的过程”“基础教育是爱的事业，是没有选择性的教育”，这份对生命个体的尊重，令人油然而生敬意。
她的“大”，在于教育理念的超前。她主张“目中要有人，而不只是分”，因为“任何一张考卷都考不出人的综合素质”。她认为，为国家培养人才，绝不是制造“书柜”或“书橱”。她说过，“老师是教育工作者，一定要站得高、看得远、想得深。老师的‘立足点’不能只在地上，如果只站在地上，视野是有限的。老师一定要有战略视野。”这些洞见，即便放在今天，依然振聋发聩。
她的“大”，在于真正推动了教育改革。上世纪八十年代，她出任上海市第二师范学校校长，力推校园自治管理。九十年代，她敏锐地针对语文教育过度强调“工具性”的倾向，发表《弘扬人文，改革弊端》等文章，旗帜鲜明地提出“工具性与人文性的统一，是语文学科的基本特点”。她深知，学习语言文字不仅是掌握工具，更是在构建人的精神家园，绝不能重分轻德。
她的“大”，更在于深沉的家国情怀。生于上世纪30年代的动荡年代，民族的苦难与家国的破碎是于漪切肤的记忆。她忘不了老师教孩子们唱《苏武牧羊》，深深共鸣于闻一多笔下的《红烛》。从教后，她甘愿做讲台上的一支红烛，更立志将这份炽热的家国情怀，一代代传承给她的孩子们。
“‘大’就是人，人是顶天的，一横就是生了两个翅膀，拥抱祖国、拥抱民族、拥抱世界。大先生就是要有这种情怀。”于漪之所以可亲可敬，正因她拥有大爱，并将责任看得大于天，她身体力行地诠释了何为“大先生”。
当前，国家正在实施教育家精神铸魂强师行动。怀念、致敬于漪，也要让广大教育工作者像她那样，眼里有光、有爱、有山河，让教育事业更蓬勃发展，助力更多孩子拥抱理想人生。
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